Mindennapok .

A TEREMTÉS

12 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

A Szent Írás szerint Isten a világot a semmiből teremtette, nem valamilyen meglévő anyagból. Tehát az ok kívül állt a semmin, mert Isten örök, szüntelen valóság, személyes létezés. És nemcsak a semmiből való alkotásban, hanem a létezők fenntartásában is megnyilvánul a Teremtő hatalma. Folyamatosan életet ad az élőknek, létezést a létezőknek. Gyakran hallani, olvasni, amint a bibliai teremtéstörténetet a mítoszokéhoz hasonlítják. Mások ,,költői"-nek, de a természettudományokkal alá nem támaszthatónak nevezik a Genezis első két fejezetét. A mintegy két évszázada felerősödő támadások napjainkban értek tetőpontjukra, az isteni teremtés egyenes kicsúfolásával. Pedig a Szentírás nem csupán kezdeti lapjai erősíti meg ezt a leírást. A teremtéstörténetre visszautalnak - hogy csak a legfontosabbakat említsük - a Zsoltárok, Jób és Példabeszédek könyve, az evangéliumok, valamint Pál és Péter apostolok leveli is. Az egész könyv egyöntetűen hirdeti, hogy ,,Isten szeret" (I. Jn. 4:8), és minden művét szeretetből alkotta. A szeretet lényege az adás, az ajándékozás (Zsoltárok 8:4-7). A Teremtő élettel ruházott fel lényeket, mert meg kívánta osztani a létezés minden szépségét teremtményeivel.De ki az Isten, akiről a Biblia beszél? Parancsoló hatalom? Egyeduralkodó szükségszerűség? Azért teszünk fel ilyen kérdéseket, mert mi még az olyannyira határozott bizonyság - hogy ,,Isten a szeretet" - ellenére is hajlamosak vagyunk Isten, mint valami kényurat elképzelni. Mennyire más kép tárul elénk a Bibliából. A Genezis legelején arról olvashatnak, hogy kik teremtették meg a földünket! ,,Nekünk egy Istenünk van -írja visszatekintve Pál apostol -, az Atya, akitől van a mindenség, mi is őbenne; és egy Urunk, a Jézus Krisztus, aki által van a mindenség, mi is őáltala" (I. Kor. 8:6) Ennyit jelent tehát a ,,Teremtsünk embert" többes számba! Az Atya nem egyedül alkotott, kezdettől fogva mindent megosztott a Fiúval, ,,aki által a világokat is teremtette" (Zsid. 1:1-2) Ő volt az, aki ,,által és akire nézve" történt minden (Kol. 1:15-17). De jelen volt a harmadik isteni személy, a Szentlélek is, aki ,,lebegett a vizek felett" (I.Mózes 1:2), erővel és fennmaradással ajándékozva meg a föld lakóit. Ne takarja misztika köde az Istenséget : egymástól elkülönülő, valóságos személy mind a három, szeretetben és igazságban azonban egyek. ,, Hit által értjük meg, hogy a világok Isten beszéde által teremtettek, hogy ami látható a semmiből állott elő." (Zsid.11:3)

Címkék: minden napjaink